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洪巧俊

 
 
 

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拿笔当锄头,决心锄草除稗,为正社会之风而呼。朴实、坚韧乃父母之赋,正义、直言却是我的追求。 本博客系原创,如需刊登和转载,请联系: hqjchaozhou78@163.com

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艺术是人类情感的符号  

2014-05-15 23:28:22|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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艺术是人类情感的符号

洪巧俊

符号是指具有某种代表意义的标识,这种标识具有审美取向和价值体现。在符号中,既有感觉材料,又有精神意义,二者是统一不可分的。这在章燕明大师的壶中尤为突出。比如他和儿子共同创作的《奥运壶》、《世博壶》、《亚运壶》等。

2008715《南方日报》刊登了《潮州制壶大师历时2年多制成奥运壶》的摄影报道,报道称,“距离北京奥运会开幕不到一个月的时间,昨日,国家级大师章燕明及其儿子章海元联手制作的‘2008北京奥运手拉坯朱泥壶’成功出炉,以瓷都人民的特殊方式向北京奥运献礼。”

这件创新作品把“壶嘴、联体壶身、壶把”有机地联成了“2008”。更为巧妙的是在联体壶的两个壶盖上,用五环作为“的”,整个作品呈潮州朱泥特有的红色。这一件作品的创作历时2年多,前后烧制12次方才成功。

的确难度非常大,因为在大师父子创作中,我始终是个“顾问”,或者说是“批评家”,见证该壶构思与制作过程中的难度。200888北京奥运会开幕的日子,在此3年前,大师就与我谈论做奥运壶的事,于是我们开始探讨,要让哪些特征的符号与元素融进这个壶内?讨论多次,确定红色、2008、五环、龙等符号都要寓意于壶中。红色是一种喜庆色,200888日是奥运召开的时间,五环是奥运的标志,龙是中国的象征。在一把壶中要有这些符号与元素,难度可想而知。

为了能尽快创作出佳作,章燕明拿出了珍藏20多年的潮州朱泥作材料。因为现在的朱泥污染较多,含金属元素也多,在烧制时更易裂缝。可他们没有想到,由于连体壶壶形繁复,烧制过程中,还是一次次开裂。

《奥运壶》制作,工艺繁复,费时费力:设计、选泥、制坯、成型、功能检测……最难攻克的难关是“2008”中的“00”(联体壶)和盖上的五环。两个壶身一样大,壶盖一样大的壶,如何使他们成为“联体兄弟”是关键所在。壶坯联成之后,烧制过程中,联体的地方不开裂却是极难的。“五环”烧制后不变形,线条、形态自然优美,同样艰难。但他们不畏艰难,反复制作,反复烧制,做了烧,烧了裂,裂了再烧,最终在奥运会开幕之前完成了这一具有纪念意义的创新之作。

《奥运壶》作品打破了传统固有的一壶一身的做法,使得壶嘴、联体壶身、壶把有机地成为“2008”。联体壶的两个壶身为五环中的两环,壶嘴为“2”、壶把“8”,恰好是五环。更巧妙的是在联体壶的两个壶盖上,用五环作为“的”,将奥运元素和制壶艺术有机融合,壶嘴犹如腾飞的巨龙,代表“吉祥、福临、成功”。艺术是一种“表现符号”,《奥运壶》所表达的艺术符号,既风格独具,又恰到好处联体壶为章燕明父子首创,由此开辟了手拉坯朱泥工艺的新品种。 精美的《奥运壶》联体壶,同样保留了泡茶功能。章燕明大师曾演示过,他提起“的”(五环),两个盖子同时被拿下,可以单泡一壶茶,也可以双壶同时泡。

《奥运壶》成功出炉,《南方日报》、人民网、新华网、新浪、搜狐、网易、凤凰等一百多家媒体刊登这条消息。消息一出,立即引起了专家、收藏爱好者的关注,有专家认为《奥运壶》构思奇特,意境深远,达到艺术性与实用性高度统一的妙境,使手拉坯朱泥工艺提升了一个层次。许多收藏家愿意出高价收藏,无奈烧制成功的只有三把,其中两把完美无缺。这三把壶,章燕明大师一把也没有卖,一把摆放在他的陈列馆里,一把为了感谢我的参与,送与我收藏。

有了创作《奥运壶》的经验,创作《世博壶》就缩短了时间。《世博壶》创作历时8个月,前后共烧了9次。这件作品将“嘴、(壶)体、把”有机地联成了“2010”,更为巧妙的是壶体与“的”形似上海标志性建筑东方明珠,而整个《世博壶》的形状犹如一条龙,壶体中镌刻着世博的标志,寓意2010年世博会在中国上海举行。整个作品呈潮州朱泥特有的红色,展现了潮州民间艺术的独特魅力。《世博壶》与《奥运壶》制作的原理有许多相同之处,难处在于如何将“上海”这一城市元素融合其中,让人看一眼就能联想起世博会在上海举办。在讨论时,知名作家小树丫听了我们的争论,她说:“可不可以用东方明珠?”东方明珠是上海独一无二的标志性建筑,章燕明大师听后兴奋地说,这个好。于是他的儿子当场画出草图,大家提出了修改意见后,又重画了一次草图,章燕明看了看,认为这样做出来,很有意义,也很有气势。

而《亚运壶》就颠覆了《世博壶》与《奥运壶》的制作方法。《亚运壶》的壶嘴形似乒乓球拍,壶把是一名运动中的乒乓球员,而圆润的壶身就是一颗乒乓球。这三者巧妙地连为一体,栩栩如生地展现了乒乓球运动的无限动感,同时以国球形象来寓意中国体育所取得的辉煌成就。壶身上镌刻着广州亚运会的标志,寓意本届亚运会在中国广州召开。整件作品,从壶盖、壶身到底座,柔美的线条构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓,构图以抽象和具象相合,象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。壶身下面还有嗽叭型底座,摆在底座上,更加突出,既灵动飘逸,又稳重大方。

《奥运壶》、《世博壶》、《亚运壶》三作品,既有政治符号的意义,又有代表奥运、世博、亚运的标识,具有文化元素和文物价值。

文化是一种历史形成,特别是作为一种民族象征的文化符号,它本身积聚的,就是一个民族文化极强的内部凝聚力。另一方面,由于文化符号有着独特的魅力,不管年代如何的久远,人们对文化符号的关注总是倾注着激情。章燕明父子创作的《奥运壶》、《世博壶》、《亚运壶》就是三种文化符号。美国当代符号论美学家苏姗·朗格认为,艺术符号要求把艺术品看作是一个整体;看作是具有表象形式的独立符号。而《世博壶》整个壶身就如东方明珠。我们知道,民间艺术本身就是民族的,在这三件作品中都有民族象征的元素,相信这些作品,不管到什么时候,都能让人倾注激情,因为奥运、世博是世界最隆重的盛会,亚运是亚洲最隆重的盛会。尤其是奥运壶,它表现的意义深远。体育没有国界。奥林匹克的最高目标是,通过体育活动的手段,把不同国度、不同种族、不同宗教信仰和不同语言的人们凝聚在一起,使大家交往、沟通,增进了解和友谊,进而实现世界的团结、和平和进步。换言之,就是缔造一个“和谐世界”。而章燕明父子创作的《奥运壶》就是根据这种意境来创作的。

“艺术品质就是一种表现感情的形式”。朗格说:“艺术,是人类情感的符号形式的创造。”“表现”是通过富于表现力的符号的呈现。艺术家不仅必须感受事物的内在的意义,他还必须给他的情感以外形。艺术品是艺术家创造出来,供人们去感知或去想象的、表现性的形式。如果我们欣赏章燕明大师的《情侣舞》,你就能感知那种情感的表现。《情侣舞》是两把对称的手拉坯朱泥壶,犹如一对情人在翩然起舞,其造型是在表演一个“心”字,意味心心相印。作品精致美妙,优雅飘逸。巧妙的拟人手法,让人遐想。

其实,对于艺术创造的幻想,文艺符号论者除了着重论证它的虚幻性,还强调:“它可作为抽象之物,可作为象征,即思想的荷载物。”如果要想使得某种创造出来的符号激发人们的美感,它就必须使自己成为一种与生命的基本形式相类似的形式。章燕明大师的《丹顶鹤》、《春意》、《渔歌》、《加冕》、《情韵》……既是符号的象征,又是思想的荷载物,从而激发了美感,让收藏者更加爱不释手。

摘自花城出版社出版中国手拉坯朱泥壶第一人章燕明

艺术是人类情感的符号 - 洪巧俊 - 洪巧俊

《鱼乐图》,制作:章燕明,取名与解读:洪巧俊

   鱼乐图千环壶(又名龙珠千环壶)构思奇特。在传统的中国画里,表现吉祥的鱼乐图题材很多,但用壶艺来表现的却属罕见。庄子曰:“鱼出游从容,是鱼之乐也。”壶艺师借鱼乐图(壶)祝福生活吉祥,来表达精神自由的象征。两壶一红一紫(象征大红大紫),嘴对嘴,犹如一对甜蜜的伴侣在谈情说爱。而那千环让人联想到涟渏的碧水,游动的鱼是多么自得其乐,更让人想到和谐之美。鱼乐图壶制作精致,从把、顶、嘴、身,环环紧连,富有韵律感。为此,艺术评论家洪巧俊吟诗一首:安顺鱼乐招远客,韩江渔火聚高儒;清荷一曲千环涌,直上龙门醉仙壶

艺术是人类情感的符号 - 洪巧俊 - 洪巧俊

《敦煌艺术》,制作章燕明大师之子章海元。

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